【独家焦点】古琴界段子手“易九道”道家高人李刚琴道的“匠心传奇故事”

日期:2022-02-07 16:32:10  来源:哔哩哔哩
古琴界段子手,中国民间的道家高人:博雅书院.易九道——李刚之琴道|古琴之音,天地正声

琴道| 琴者,心也,琴者·道也,道家对古琴美学思想影响深远。《老子》崇尚自然为美,推崇“淡兮其无味”的音乐风格,倡导自然、无为、体现道之精神的“大音希声”。

现代道家学派“易九道”代表人物李刚,重玄派,唐初著名道士/道家学者:任真子传人;


(相关资料图)

博雅书院.易九道国学院长;

中华对外文化交流协会 理事;

中国华人华侨联合会 委员

中国知名斫琴大师

夫乐者,天地之体,万物之性也。合其体,得其性,则和;离其体,失其性,则乖。昔者圣人之作乐也。唐代薛易简在他著的《琴诀》中总结了古琴音乐的作用是:“可以观风教、摄心魂、辨喜怒、悦情思、静神虑、壮胆勇、绝尘俗、格鬼神。”

古琴的历史,甚至早于文字。在文字诞生前,古琴就承担着中华文化传承的重要使命。从伏羲开始,后续的黄帝、尧舜禹汤、周文王、周武王、周公旦乃至于孔子,都对古琴极为重视,都精于琴道 。古琴制作大师李刚,从事古琴制作、修复各类传统乐器,工艺品制作.其技艺可谓当今琴人之佼佼者。了如三舍道教圣地“重玄派”隐士,现代道家学派代表人物“易九道”李刚的隐居地就藏于这青山绿水之中,他以琴养心悟道,以斫琴为乐。他斫的琴都带有道家的仙气,被称为当代琴道大师。

李刚斫琴捂琴道,阴阳学说和声学原理:木质有阴面和阳面——树心为阴、树皮为阳,另外树的阳面为阳,阴面为阴,这对琴的音色有很大影响。用这个理论做出的东西,和现代声学有异曲同工之妙。

聊出来的现代创意手艺——2005年李刚大师通过演艺圈朋友介绍认识了国内知名音乐人朱义伟,当时国内知名音乐人朱义伟的水晶翎女子乐团需要一批水晶乐器成立(水晶乐坊组合)上东方卫视春节晚会,那时候国内也只有李刚大师在研发制作。在音乐人朱义伟要求量身定制“水晶翎之印的发光水晶乐器”的要求下,60天时间完美的打造了一批中西乐器水晶乐器。

和一般斫琴师相比,李刚更像是一位掌握多种技能的超级“玩家”。2011年,长安汽车参加上海车展,要定做一批用汽车零件为材料的乐器:一把吉他、一把贝斯,一架钢琴,一个架子鼓,还有一把小提琴。

李刚回忆说:“那个小提琴是用方向盘做的,反正我也没师傅,自学成才的他就这么干呗。电声、木工、电焊什么都懂,功夫不负有心人做出来了,后来一试声音,还不错。”用汽车零件做乐器,听着轻巧,但实际上有很多技术难点需要解决,“比如钣金上面附上多厚的吸音棉都要考虑”。完成后客户派人来看李刚的作品,对演艺经纪公司说:“你哪找的这么个人,太牛逼了!!还得懂汽车构造、会做乐器、还得懂电声,这条件可不好找。”

后来,用这些乐器的西班牙乐队看到成品都快乐疯了。

斫琴师也得讲哲学2010年李刚开始制作古琴。他最早制作的古琴,没有现在这种多样的漆艺——只是素漆。

现在古琴的制作主要参考了唐尺,一尺是九寸,按照这个尺寸制作出来的东西有沧桑感。在李刚看来,古琴的制作更需要重视比例,“尺寸衡量不出琴的好坏,只有比例才能衡量”。古琴是唐圆宋扁,唐琴较大,宋琴秀气。如果琴头在19.5公分,琴尾在14.5,这是琴的黄金比例。比例掌握好,一方面线条比较顺畅,另外对声音的平衡比较好。

琴面上的漆,为什么要做花的?李刚说,“唐朝的漆也是花的,后来这种漆艺,一度失传,被日本捡起来,做的还挺好,我挺生气。后来研究,漆的比例对于音色也有影响。”

琴体木胎上的瓦灰对于音色会产生影响,据李刚介绍,瓦灰分粗、中、细三种,里面还有鹿角霜(用鹿角熬鹿角胶后剩下的渣子,需要熬制),用鹿角霜声音会比较通透。

“朱砂发沉,抑制音色。古琴上放瓦灰也是,抑制声音的原理。朱砂用的量要合适,用多发闷了,用少了又不好看”。

闭关一年火烧五十张琴

优秀匠人所应拥有的素质,除了对于技艺和作品的极致追求,更要能守得住一份寂寞。这种寂寞不完全是重复所带来的枯燥,对于自身的坚守和苦寻技艺上的突破,或许是更难的。从2010年开始,李刚开始制作古琴,李刚也经历过这样一般人难以忍受的阶段,最长的时候,他一年没出门,朋友也不来往。就是因为做琴,“纠结”。

那段时间,为了追求古琴的音色,李刚总想去做琴弦的物理测试,以及其他的声学平衡等等,他还专门跑去看做提琴的、琵琶的,但有些问题依然还是想不通。

“那时没经验,就是闭门造车、出门合辙。”因为纠结,以及内心的“强迫症”作祟,李刚在这一年里,先后烧了五十多张琴。当时朋友劝李刚:“你烧什么,500块钱一张卖了呗!”李刚一口回绝,“我要卖了,以后做琴也就这样了,不卖!”

李刚说他做的琴,实际上就是烧出来的,当时也是真心疼。回头一想,不应心疼,该高兴才对。

性情中人

李刚是手艺人,也是性情中人。对待别人视作“机密”般的手艺,他显得很开放,但也有自己的顾虑。“我的手艺肯定不能带进棺材里,带进去就是缺德。我会‘作假’的技艺,才能分辨什么是假,但我不去做。如果你把这个手艺教给别人,那些人就有可能作假。所以找能传手艺的,不太好找。”李刚说。

很多人找到李刚想学手艺,但因为人品不行,被李刚拒绝。“有个人看我用很贵的朱砂制作,他们说换成水泥、混凝土,兑点广告色,配上这个比朱砂还好看。当时我就说,对,是好看,你这意思就是将来给我点颜色看,那我现在就给你颜色看,这个你别学了。”

有些匠人怕手艺失传,往往会对自己的技艺和作品进行文字记录,传给后人。李刚制作的很多东西,据他说,“做过一遍就忘了,也挺愁的!”李刚也考虑把制作过程记录下来,写本“秘笈”。不过写了一部分后,就给烧了(小学僧:又烧,李刚师傅你这其实是喜欢玩火吧……)。问他原因,“怕以后被洋鬼子买走……”。

来源:中国音乐网

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